Al-Hâ-iyyah dans le dogme

Et ne soit pas parmi les gens qui s'amusent avec leur religion
Tu tiendrais alors de propos calomnieux et tu serais injurieux envers les gens du Hadîth
Ô mon compagnon ! tant que tu crois en cela
Tu te trouve au soir et au matin dans une bonne situation
Sa parole -qu'Allah lui fasse miséricorde- : « Et ne sois pas parmi les gens qui s'amusent avec leur religion, Tu tiendrais alors de propos calomnieux et tu serais injurieux envers les gens du Hadîth », est une mise en (…)

Et dis : Certes la foi est parole, intention
Et acte. Ceci est expliqué par le dire du prophète
Parfois elle diminue à cause de la désobéissance et tantôt
Elle augmente par l'obéissance, alors elle pèse plus lourd sur la balance
C'est pour cette raison que l'auteur de ce poème -qu'Allah lui fasse miséricorde- a dit : « Et dis : Certes la foi est parole, intention et acte. Ceci est expliqué par le dire du prophète. »
Sa parole : « Et dis : Certes la foi est (…)

Et ne sois pas Morjy (celui qui place les actes en dehors de la foi) et qui joue avec sa religion
Certes le Morjy plaisante avec la religion
Tout comme l'auteur de ce poème a mit en garde contre les Khawârij, il a aussi mit en garde contre un autre groupe qui est celui des Morji-ah.
Il a dit : « Et ne sois pas quelqu'un qui place les actes après et en dehors de la foi (Morjy) et qui joue avec sa religion, Certes le Morjy plaisante avec la religion ».
Les Morji-ah, contre (…)

Et ne crois pas en l'opinion des Khawarij car elle est
Un propos qui mène à la perdition et qui dévoile au grand jour celui qui l'aime
L'objet de ce crédo contenu dans ce poème, du début à sa fin est : La démonstration de la méthodologie des gens de la tradition prophétique et du consensus dans la croyance correcte, la justesse de cette méthodologie et l'attitude (à avoir), tout en montrant la démarche suivie par ceux qui s’opposent à eux concernant la croyance et la (…)

Et dis Allah l'immense fera sortir par Sa grâce
De l'enfer des corps après avoir été carbonisés, on les jette
Dans le fleuve du paradis du firdaws ils revivent par son eau
Comme la graine portée par le flot qui lorsqu'il vient déborde
Il y a dans ces deux vers, l'explication de ce qu'Allah-سبحا نه وَ تعالى- fait des désobéissants parmi les monothéistes dont le feu a mangé le corps sauf les endroits sur lesquels on se prosterne, car Allah a interdit au feu de (…)

Et sois certain du destin qui a été prédestiné car il est
Le pilier sur lequel est construite la religion, et la religion est vaste
Après que l'auteur ait souligné le mérite des Califes bien guidés et de l'ensemble des compagnons, il montre le dogme des gens de la sunna et du consensus concernant la foi au destin, il dit alors : « Et sois certain du destin qui a été prédestiné car il est, Le pilier sur lequel est construite la religion, et la religion est vaste ».
Ce qui est (…)

( 15 ) وقل إن خيرَ الناسِ بعد محمدٍ
وزيراه قدْماً ثــم عــثـمـــانُ الأرجَحُ
( 16 ) ورابــعــهــم خــيــرُ البريةِ بعدَهُم
عليٌّ حليفُ الخيرِ بالخيرِ منجِحُ
Et dis certes les meilleurs gens après Mohammed sont
Ses deux assistants anciennement puis 'Othman le favori
Et leur quatrième, le meilleur de la création après eux est
'Aly l'allié du bien dont l'affaire a été gagnante
Le sens de ceci est que : la croyance des gens de la (…)

( 11 ) وقل ينزل الجَبَّارُ في كل ليلةٍ
بلا كَيْفَ جَلَّ الواحدُ المتمدِّحُ
Et dis Le Tout Puissant descend chaque nuit
Sans comment, que l'UNIQUE qui fait SES propres louanges soit Magnifié
Quand à sa parole : « Et dis Le Tout Puissant descend chaque nuit », elle signifie qu'Allahتبارك وتعالى est décrit par « la descente » qui est un attribut relatif à l'action tout comme les attributs de la venue, de l'arrivée, de la colère, de l'aversion, et du (…)

Il est rapporté par Jarîr d'après les dires de Mohammed
Dis ce qu'il a dit à ce sujet tu seras sauvé
Certes celui qui suit Jahm a aussi renié SA main droite
Et SES deux mains donnent les bienfaits
Quand à sa parole :« Dis ce qu'il a dit à ce sujet tu seras sauvé » c'est à dire reste sur les sens corrects qui sont indiqués par les textes, car celui qui fait cela aura certes était guidé vers ce qui est juste concernant ce grand chapitre qui est en rapport avec (…)

( 8 ) وقد ينكر الجهميُّ هذا وعندنا
بمصداق ما قـلـنـــا حـديـــثٌ مُصَرِّحُ
Certes celui qui suit jahm renie cela alors que nous avons
un récit prophétique explicite qui confirme ce que nous disons
C'est pour cette raison que l'auteur du poème a dit : « Certes celui qui suit jahm renie cela » c'est à dire que les Jahmiyyah, qui renient (les noms et attributs d'Allah) et les Mochabbihah (anthropomorphistes qui font ressembler Allah à la création), renient (…)